在年前飛往歐洲的班機上,我仔細的讀了這本書.即使到了異鄉,我還是常常仔細思索書中提到的許多對人生萬事萬物的看法,以及對緣起緣滅的豁達.

        最早聽到這本書,應該是大前年六月,剛開始在大自然教室上瑜珈的時候,聽到Joan老師所說的.當時正好是作者來台灣教學訪問,Joan興奮的問我們有沒有人要去上他的瑜珈課.在還搞不清楚這個遇上鑽石的和尚是怎麼回事,加上剛開始學瑜珈的情況下,就沒有隨之前往. 

        陸續在書評上看到對這此書的介紹,讓我燃起不少好奇心.以前背誦心經,讀金剛經的時候,有許多字義並不了解,對經文中的隱含的哲理只能用猜測的,更不用提得到多少開悟了.開始Ashtanga練習以後(現在已經停很久了),體位法上持續精進,即使還沒有到多高明的境界,但和開始瑜珈練習時的景況比起來,早已不可同日而語.只是在瑜珈課堂裡,在日復一日的呼吸,冥想,體位法的練習中,總是自覺所得有限.除了偶而表演一下劈腿拉筋的高難度動作,較不臃腫的身形和僵硬不堪的肩膀之外,常常我也會懷疑除了身體狀況變好之外,到底從這些練習中得到了什麼. 

        在上飛機前我趁空買了這本書,在旅程中慢慢研讀.作者寫的深入淺出,甚至在他覺得重要的部份,往往會反複的敘述解釋,但還是會遇到許多地方要闔起書本靜心思索.尤其是由金剛經的大義來解釋在職場遇到的困境或煩惱,常常要停下腳步仔細反芻.我必須說有很多地方我不能完全理解,或只是不能完全解釋所有工作中所會遇到的情形(大多數人會同意我,比作者所述更糟的情況多的是),但是卻能完全體會作者的用心和他所要表達的意境.很少有機會看到有人能將經文中從生活中,從職場上,這樣深入淺出的介紹,闡釋.以前讀到 

        "須菩提 於意云何? 若人滿三千大千世界七寶,以用佈施.是人所得福德,寧為多不?" 
        "若復有人,於此經中,受持乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼" 
        時總覺得不可思議,那時總覺得照經文所述,大家就不用佈施,不用奉獻,只要多印幾本經文闡釋即可.這樣的疑惑在看完書後豁然開朗,原來所謂大千世界珍寶,皆屬虛幻,人本來就沒有所有權,僅只是當時支配的權利,哪有奉獻不屬於你自己的東西卻得到福報的呢?反而是散佈善的思想,化解惡業,才是真實不虛;作者闡釋到 

        "一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀" 
        的時候,更讓我在職場上的許多不解,無奈,甚至憤怒的情緒突然消失不見,何必為了失去本來就不屬於你,或本來就會消失的事物感到無奈?何不用寬廣的心態來思索,看待所有來去的因緣和起落.對未知的一切也不再惶恐或不安. 

        最早接觸到金剛經,是在阿公往生的法會上,由中台禪寺的法師帶領下持續的唸誦著.當時對於這些法會的形式有點不能認同,但是對於朗誦的經文內容卻產生許多好奇及溫暖的感受.爾後在人生波動劇烈時候背誦的心經,除了開示疑惑之外,復又留下許多不解.復而練習瑜珈之後,對自我的掌握增加了,對拙火的感受深刻了,對沉靜的力量更能體會了,但如何明心,如何見性,如何在面對人生變動,挫折起落中理解諸法皆空的道理,卻是依然困惑.當然,書上沒有全部的解答,但是隨著作者對自我體會和經歷的描寫,映證在生活中,在職場上,以前的困擾,疑惑,心中的障礙,也一個一個在反覆思索後解開了. 

        歐遊歸來,原來擅長的體位法,引以為傲的柔軟度都消失了,但我反而更優遊自在於每日的練習;不再執著於體位法的鑽研,在每個基礎的動作中,都可以去感受平和的力量.就像書中所提的,過去所有映象(或說是業吧)還是會持續的影響心理的狀態,但是在每個體位法練習沉靜,在每次沉思中把思緒放下,甚至是在不眠的夜裡把心上的枷鎖一一解開,這樣的過程,勿寧說是更美好,更有所得的. 

        嘗聞六道中,只有人有幸,能聆聽佛祖的開示而悟道,反而成為神以後,變成要篤力實踐,卻少了在人生起落聚散,悲歡離合中得到救贖,或是更多體認,証道的機會.這讓我想起當上主管以後,反而少了很多執行業務,從中學習或反省的機會.如果生命要你上去,就是給你負擔更多責任的機會;如果有一天下來了,那就好好把握學習,精進的機會.人生是不可逆的,生命是不可逆的,如何探索自我,把握當下,進而體悟,應該是生而為人最重要的功課吧. 

        沒有介紹作者和其書其文,是真心希望把這樣探索的樂趣,和反覆思索的過程留給沒看過這本書的每個人,無論有無瑜珈練習,信道與否,我相信都能從此書中得到無限的智慧,新年假期裡我得到最好的禮物.真心推薦.

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