總幹事耕讀筆記- 日本 ありがとうございました

亨利·盧梭 Henri Rousseau

淡路島夢舞台-美學的大愛

 十年來一共探訪夢舞台四次，每一次所獲得的想法都不盡相同，嚴格來說夢舞台並非美術館，而是一座會讓人思考的超大型建築，思考什麼？思考愛！

   光之教堂

不論安藤忠雄的粉絲或是建築設計業者，「光之教堂」是不容被忽視的作品。但如果不是忠雄粉或建築業者，而只是單純的建築旅遊者，我的建議是「大可不必」參訪。

       京都文化博物館

        京都府立陶板名画の庭-交通最方便的安藤忠雄建築作品

        城市的旅行與一般風景名勝旅行的不同處在於「旅行風貌的多樣性」，多樣性除了美食以外，更讓我近年來越來越喜歡城市自由行的更大的誘因在於景點的多樣性，以京都為例，大多數跟團的固定行程不外乎金閣寺、清水寺、祇園、銀閣寺、東福寺或河原町等，多半是古蹟寺廟或逛街購物，很顯然，身為偉大城市的京都絕對不只有寺廟古蹟，自主安排行程的話，可以把腳步擴及到博物館美術館、公園庭園、特色老舖、庶民巷弄等。

黑門市場

      沒有具競爭力的市場無法成就一個偉大的城市與國家，這是我唸了四年經濟學所留下的唯一深刻印象，這句話總是在我「逛市場」的時候才會浮現在我腦海，如紐約雀兒喜市場、波士頓的昆西市場、倫敦Borough市場、東京築地市場、京都錦市場，要對大都市的文化一探究竟，必須瞭解當地的飲食，當然逛市場是最快速的方法。

恵文社一乗寺店

石黒香舗

         細數咱們台灣人到日本關西的購物史，每個人不同時代的消費觀還真的相當有趣，三十年前剛開放出國觀光，台灣觀光客最喜歡買的東西有：武士木刀(最好刀背上印著宮本武藏的字眼)、和服、棉被和征露丸，二十年前最喜歡的東西是虎牌或象牌的電鍋、照相機、迪士尼紀念品與合力他命，十年前最喜歡的東西是魚油、白色戀人巧克力、藝妓吸油面紙，到了今天，最受歡迎的大概是UNIQLO、一澤帆布、眼藥水和薯條三兄弟。從必敗品的消費可以看到時代的趨勢，一是喜歡的東西越來越小，二是跟團比率降低以致於「免稅店購物」的行為演變成「藥妝店或百貨公司購物」，三是買藥的喜愛不變，只是從胃腸藥變成眼藥水，四是從眾的行為模式不變，非得和其他人買一樣的東西不可。

        六角堂

      六角堂指是俗稱，之所以會稱之六角堂是因為其外觀乃是六角形。「頂法寺」才是真正的名稱，它座落在京都中京區六角通上，大多數匆忙的旅客絕對會忽略如此一座不起眼的佛堂，然而它的歷史背景卻相當亮眼，相傳是聖德太子在西元587年睡覺時受到神明托夢指示他要蓋一座六角形的佛堂以安置觀音像，當然這無法證實，但談起這位聖德太子，他對日本的貢獻可說是影響千年。

西本願寺

         品嚐過「本家第一旭 本店」後，的確是該找個地方逛逛來消化飽餐後的胃腸，京都車站附近值得一逛的地方很多，車站本身便可讓人逛上幾個小時，如共構的伊勢丹百貨，近鐵京都站的百貨美食街，車站站體10樓的拉麵小屋，同時京都車站也是名建築師安藤忠雄所設計，沿著手扶梯眺望車站站體與站外的京都塔，更是京都最新的夜景欣賞名所。

        神宮是日本天皇會去參拜的地方，神宮的奉祀只限於日本皇室祖先神、天皇及對於大和平定有非常功績的特定神祇。而神社則是奉祀各種各地不同的神明。日本的現有神宮有二十五座，大抵來說神宮分成三類，第一類是祭祀皇室祖先神，祭拜的是神明(如天照大神)，如伊勢神宮、霧島神宮以及已經廢社的台灣神宮(現址為圓山飯店)。第二類的是祭祀天皇，如祭祀明治天皇的明治神宮、祭祀天智天皇的近江神宮。第三類的是祭拜神物，如祭拜草薙劍的熱田神宮。地位最崇高的是伊勢神宮與霧島神宮。

嵐山行程安排-能夠簡單的旅程千萬別把它複雜化

         嵐山絕對擠身京都人潮前五名的景點（其它四個依序是祉園、河原町、清水寺與金閣寺），但好消息是嵐山夠大，多少稀釋些洶湧人潮所帶來的煩悶，嵐山地區的旅遊地方不外乎：渡月橋→嵐山大街→天龍寺→竹林小徑→野宮神社→嵯峨野小火車，另一種玩法是反過來走。

      喜歡熱鬧的人來到京都一定得去以祇園為中心的「這塊區域」，尤其是每年七月舉辦的為期一個月的祇園祭，以祇園為中心的花見小路、八坂神社、建仁寺、知恩院、鴨川乃至於河原町簡直只能用「超大型京都主題樂園」來形容其擁擠，就算避開了7月祭典、8月暑假、10~12月賞楓、1月新年假期、3~4月賞櫻、5月黃金周的旅遊旺季，淡季(坦白說京都沒有明顯淡季)的祇園的觀光客人潮依舊是多得嚇人。

美山：怎叫人想在此終老一生的日本最後秘境

       美山的美在於「美到讓人想在這裡終老一生」，至於其他的形容詞我也感到詞窮，令我好奇的是，美山為什麼可以保持這麼美？只要拜訪一趟，答案便呼之欲出了：交通不便。

下鴨神社為世界文化遺產，正式名稱為賀茂御祖神社，建於公元八世紀，是京都最古老神社之一．下鴨神社最初為日本古代豪祖-賀茂氏的氏祖神社，在平安遷都後，下鴨神社漸成為京城的守護神社 ，樓門-朱紅色的樓門一直是下鴨神社最明顯的象徵 ，鑽過鳥居渡過渡過流水潺潺的賴見小川，會先經過糺の森，是下鴨神社正門前方的廣大森林，現今佔地約有東京巨蛋的三倍大，雖然不能說全部都是原始林，但也是千年以來沒有被開發的稀有保留地。我對於糺の森的喜愛遠勝過神社本身，那是一片草木扶疏、空氣清靜宛如神域的罕見都市密境。

粟餅所・澤屋的斜對面是大名鼎鼎的「北野天滿宮」，過馬路一分鐘便可抵達入口，天滿宮如同日本的「孔廟」，掌管學術之神，「天滿宮」供奉著是「陰陽師」小說中描述被安倍晴明鎮壓的怨靈，也是日本學問之神的「菅原道真」。興建於天曆元年(西元947)位於京都上京區的「北野天滿宮」是日本全國天滿宮的總社，也是供奉菅原道真的神社的正殿。

三十三間堂正式的名稱應該是蓮華王院（Rengeo-in），在西元1165年由平清盛所建造而成，此後歷經了幾次的戰火，所幸都能修復完成，三十三間堂這名字「間」（ken）是日本古時候一種用在建築物度量長度的單位，一間大概是1.8公尺，這個長度也是柱子到柱子間的長度，而蓮華王院的本堂長度就是33間(59.4公尺)，而「堂」就是「do」也就是「度」、度量衡的度，所以又稱為三十三間堂。三十三又代表著佛祖在人世間拯救眾生的33種面相。三十三間堂內有觀音、四大天王，再加上二十八部眾，整個佛殿擺滿了一千零三十三尊神像。

講了這麼多只是想要說明該佛院並非有三十三個房間。在三十三間堂內很自然地就會想起天龍八部，天龍八部一詞原自佛經，包括八種神道怪物，因為以「天」及「龍」為首，所以稱為「天龍八部」。八部者，一天，二龍，三夜叉，四乾達婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。

伏見稻荷大社

日本可說無處不神明、處處有神社，比較常見的如稻荷神社、諏訪神社、八幡神社、香取神社、惠比壽神社、淺間神社、北野神社、白髭神社….等等，不同的地方往往會供奉相同的神明，譬如掌管日本穀物、食物的是稻荷神，稻荷神社也是日本數量最多的神社（超過四萬所稻荷神社），比較有名的如京都伏見稻荷大社、佐賀縣祐德稻荷神社以及茨城縣笠間稻荷神社，東京上野宮園內也有座小小的稻荷神社。

中之島公園

在「五感 北浜本館」的不遠處有座「中之島公園」，建造於明治24年(1891年)，它其實是堂島河和土佐掘河的中間長約 1.5公里的小沙洲，島上有沿著河岸的步道和玫瑰花園，小島上的主要建築物有：