總幹事耕讀筆記- 日本 ありがとうございました

書名：盛唐煙雲 卷四 天淨沙







作者：酒徒

《隋亂》、《開國功賊》與《盛唐煙雲》三個酒徒所著的系列合稱盛唐三部曲，前兩部曲《隋亂》與《開國功賊》堪稱歷史小說的經典之作，酒徒擅長從正史與野史的架構之間去設定虛構的主角，並藉由虛構的主角奔馳於歷史的舞台與野史的夾縫之間，手法類似金庸在清初的背景中的韋小寶，與宋末的郭靖黃蓉，並藉由給予一些歷史上的配角如隋末流寇張金稱或重臣李密等人的野史故事，讓讀者處於真真假假的歷史故事情節，明知道某些情節是杜撰虛構，但也讓人樂在其中，小說嗎！何必太認真呢？

酒徒作品另一個優點在於文字宛如行雲流水的說書人，從《隋亂》到《開國功賊》一氣呵成，可見作者在隋唐的歷史下了很深厚的研究功夫，難得的是，既然是小說文體，自然就沒有學院歷史學家的考證包袱。

然而到了《盛唐煙雲》，特別是從《盛唐煙雲》的卷三開始，作者文筆之間又流露出中國作家最根深蒂固的偏執，那就是大中國意識形態。

到了卷四，更是把大中國意識發揮到極點，卷四的故事延續落魄主角貴族子弟王洵加入大唐的安西軍(駐防在西域的唐帝國軍隊)，由於種種主客觀因素，王洵必須帶領著一支兵力單薄且訓練不精良的小部隊深入大唐與大食(阿拉伯帝國的古名)之間的西域諸國，幾乎注定成為一支所謂的孤軍，然而，既然是主角，自然宛如打電玩遊戲般的以小博大，王洵這個小毛頭將軍以摧枯拉朽雷霆萬鈞的氣勢，打敗了幾個大食帝國的附庸盟國。

當然，小說之所以好看，不免會有那種少年英雄闖蕩江湖的老橋段，作者給予王洵有如奇蹟般地勝仗連連，基於閱讀樂趣，再怎麼神奇誇大其實也無可厚非。

然而，我無法認同作者那股濃到讓人不堪的絕對大中國意識，譬如，王洵的唐軍消滅那些附庸國並展開屠殺，作者稱之為必要之手段，反觀大食帝國對西域國家的屠殺，卻稱之為泯滅人性。同樣的行為，大食人叫作淫人妻女，發生在唐將身上，作者卻形容成入境隨俗（辯稱西域諸國的人民對征服者的崇拜）。更不要說，文中對於回教的偏執歧視。

中國的歷史小說多半有這種偏頗，講述純粹中國歷史時精采絕倫且具有一針見血的客觀，然而只要牽扯到國際戰爭(如唐朝與大食帝國的戰爭、明末與倭寇之間的戰爭)，往往會不經意地流露出唯我獨尊的大中華霸權文化，讀者若沒有具有獨立思考與開放角度，很容易會產生對客觀歷史事件的主觀偏頗。

評：三顆星