總幹事耕讀筆記- 日本 ありがとうございました

        近日聽到一個很有意思的話，「到底我們要相信所看到的（眼見為憑）？還是要看我們所相信的（先入為主）？」 這問題很重要，是一個人形成思維的可能方式，但是真的是這樣的二元論嗎？ 我個人比較建議的是：
        懷疑 -- > 格物致知 ---- >相信 --- > 反省
        這樣做可以避免上述二元論的致命缺點：盲目與偏見。

        在求學階段，我們過於相信書本的論點，這是多數人必經過程（我並不例外），缺乏明辨、判斷能力使然。隨年齡增長，經歷的事多了，我們應該在記憶力減退同時，換來明辨與判斷能力，否則我們只會外表成長（衰老），心智反而衰退。如何能夠讓心智成長，我認為把眼界提升很重要。

        王陽明一首詩「蔽月山房」為：
        山近月遠覺月小，便道此山大于月，若人有眼大如天，當見山高月更闊。（請注意這是12歲作品）

        此詩看似簡單、易懂，卻道出一個很好的思維方式，我想追求的也是這一件事：
        能不能拋開所謂的傳統思維，用理性客觀的態度去「格物致知」？

        自認為教科書念的不差，也沒有誤解書本上想表達的意義，但是這些所謂的知識真的「實用」嗎？回顧財經領域的發展，有多少學者真正依靠那些財務理論戰勝市場？ 還是他們多數是因販售「智財權」才獲得名利呢？ 我相信後者居多。

        記得讀中國歷史時，多數對於魏晉南北朝的清談，或明清時代的八股取士不以為然，但若我們不求實用，一眛緊抱理論，那與之又有何異呢？

        我真正想要相信的事是：注重實用、格物致知、知行合一、時時反省。