總幹事耕讀筆記- 日本 ありがとうございました

初見這本書，是被其封面上的浮世繪春宮圖所吸引，而後翻了翻前幾頁浮世繪彩圖，心想說來瞧瞧古早人是怎樣在搞的？


四十八手，我本來以為會是四十八種做愛的姿勢，直覺想到特技類別的高雄十八招表演。結果，十八招不是真的有十八招，四十八手是四十八種性愛情境而非單單是粗淺的四十八種姿勢而已。

浮世繪以色與戀為主體，其所繪的內容，總是以歡娛、快樂為中心思想，絕沒有搞得要死不活與愛得死來活去，相較與現今台灣社會，性、色，總與腥、羶染在一起。性在主流媒體的形塑下，是不潔、不乾淨的。打開每日報紙的社會版、仙人跳、強姦、抓姦、掃黃…等負面的新聞，在主流媒體的意識型態下，它不再是歡娛、美好、輕鬆的事，它只能做不能說。

本來只是想說把古畫當作古書般瞧瞧，不過好的畫師刻畫得鞭辟入裡，連表情、蹙眉、口微張、腳趾內縮…等等細節也一一呈現在賞畫者的眼前，一如現代演技高超的ＡＶ女優，不是脫光衣服等著被抽插、亂叫而已，蹙眉、失神、搖擺、不自禁的四肢出力與退出後不自覺的抽搐。好的浮世繪猶如現代叫好又叫座的ＡＶ，絕對有其正面的價值存在。

作者白倉敬彥在後語中提到，「色」是生命的比喻，在古代中國好色正是「男人愛女人」之意，因此以色戀來穿透浮世繪的底蘊，原來，色戀指的是愛戀生命，而非性愛。他也在書的最後頁提到芬蘭春畫展的例子，北歐在色情刊物解禁後，色情產業在三年之後近於滅絕。父母帶著小孩、老師帶著學生來看展，那種不帶偏見的欣賞角度與自得的氣氛，彷彿是浮世繪的江戶時代。

我想，也只有了解浮世繪這種歡樂、愛戀生命的本質意義，我們才能輕輕的打開書本，捨掉中國文化偽善的意識型態醬缸，欣賞這傳世的浮世繪之美。