東京奇譚集 村上春樹
許多現代的小說家不喜歡甚至於痛恨他們生長與居住的都市（如卡夫卡、魯迅），然而另有一派對自己居住的城市相當依戀（如張愛玲之上海、壽岳章子之京都）；只是像村上春樹這樣用完全抽離（用大家聽得懂的就是「宅化」）的態度面對自己的城市，仿佛東京這個都市只是小說中不得不出現的「座標」；然而他在2005年所出版的「東京奇譚集」卻一改他的冰冷，在抽離的詞彙裡注入溫暖的元素了。「東京奇譚集」是由五篇短篇小說所結集出版，從2005年至今（2009）村上就一直沒有再寫小說了，這其間只出版了「關於跑步，我說的其實是.....」（2008）這本以跑步與寫作闡述人生觀的半自傳書籍。
第一篇「偶然的旅人」，藉由一些無法解釋的巧合去喚起冰封許久的姐弟親情，在都市一角偶然邂逅的女人卻成為重啟生命的一扇窗，一些生命中偶發的契機往往被人所忽略，而這些「無巧不成書」的細節說不定就是神對你的暗示呢！
第二篇「哈那雷灣」講的是一位獨子在夏威夷島被鯊魚咬死的母親sachi，為了懷念他的獨子而每年到一次哈那雷灣旅行，是一種「失落-旅行-救贖」的典型療傷系文章；和第一篇一樣都是用「爵士樂」當成串場，音樂有純化心靈當然更有魔化的作用，村上在這本書內加了一些「聊齋」的橋段搭配亦正亦魔的爵士，相當罕見。
第三篇「不管是哪裡，只要能找到那個的地方」又回到村上的一貫風格，用抽象的隱喻配上一點本格式的推理，最後加上沒有邏輯也沒有結局的結尾，好像一個人站在月球上講故事給你聽一樣，遠遠的、模糊的、月球思維的文字。
第四篇「日日移動的腎形石」敘述一位無法真正愛上女人的男人，當他碰到一位對他的生命有具體意義的女人時，卻因為對方無聲無息地離開他，一如他以前離開身邊的女人一樣，村上用這位喜歡「高空走鋼索」的女子和一顆會自己移動的石頭，來形容人與人之間很難追求的平衡，以及飄泊到連石頭都無法定下性來的比喻來襯托這些失落的遺憾。
第五篇「品川猴」是本書最精采的一篇，一條專門偷人類名字的猴子，被偷的人會忘記自己的姓名，但是也有一些內心陰暗處的灰暗面連同名字一併被偷走，不高興的過往記憶和名字一起被品川猴偷走，一些讀者勢必無法理解村上寫這篇的用意，其實這沒有很深的含義，仍是一貫的「失落-追尋-救贖」的過程罷了，只是把實質的失落與合乎常理的追尋過程改成抽象的概念而已。
村上風格的文字迷宮，讓讀者一起進去追尋救贖的道路，我們迷走，每每於晞噓不已的冥想之中獲得出口，這本「東京奇譚集」五個短篇相當迷人，比起以往的作品添加了一些淡淡的東洋「聊齋」口味。
評：五顆星。
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米蘭昆德拉在（小說的藝術）裡所標舉的理念：認識與發現是小說的唯一道德。小說的道德不是社會性的，而是提筆者能否將小說之筆當成怪手般地挖掘人性核心的層層隧道。
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