日本有許多的三大xx，如三大名橋，三景，那和日本創建相關的則有三大神器，而存放三大神器的地方則被稱為三大神宮，此三大神器和三大神宮分別是放有八咫鏡(象徵”知”)的明治神宮（位於東京都），有草薙神劍(象徵”勇”)的熱田神宮（位於名古屋縣）及存有八尺瓊勾玉(象徵”仁”)的伊勢神宮（位於三重縣）。
東京的明治神宮
名古屋的熱田神宮
三重的伊勢神宮
三大神宮的共同特色是什麼呢?根據親身體驗的結果，就是都有廣大的森林、高大的樹木、神殿都很神秘，而且，此三大神器都是看不見的，參拜者只能遙望及遙想其形體了。這其中以位於東京都的明治神宮最為大家所熟悉，而此神宮也是三個神宮中交通最便利、最接近鬧區的一個，只要搭JR山手線在涉谷站下車，徒步個2分鐘就可以看見日本一的鳥居，當然交通最便利帶來的也是爆多的觀光客。
去年我們就已經去過明治神宮，為了完成日本三大神宮的「收集」，遂在今年的旅程中，安排了熱田神宮及日本人一生一次必去的伊勢神宮；前往熱田神宮的交通也算方便的，先搭乘新幹線到達名古屋站後再轉搭JR東海道本線於熱田站下車，出站後步行個5分鐘會到名古屋鐵道經營的神宮，神宮站對面就是熱田神宮的東門就可進入熱田神宮的領域了，裡面雖然看不到電玩迷嚮往之草薙神劍，倒是其寶物展示館有一把超大支武士刀也是夠嚇人的；而前往伊勢的交通就較為不便，要先搭乘JR東海道到多気站後再轉搭JR參宮線達伊勢市站，步行10分鐘即可到達伊勢外宮，若要到內宮的話就要撘公車了，但這裡的公車班次並不算多且超不準時，由內宮出來要趕搭電車的遊客可要事先查看時刻表，以免出現搭不上車的殘念。
熱田神宮寶物館中的長劍，只是不是草薙神劍!
伊勢神宮有外宮和內宮兩個部份，外宮又稱為豐受大神宮，供奉的是負責天照大神飲食的「豐受大神」，而內宮則為皇大神宮，供奉的是日本皇室的祖先「天照大神」；我們是在10月15日去伊勢神宮的，這天的外宮有神嘗奉祝祭，隔天的內宮也有祭典，根據導覽介紹，祭典會從木車入場的儀式開始，接著是各縣的舞蹈表演，因為我們到的時間挺早的，打算先參訪伊勢外宮後再來參與祭典。一走進神宮中，就是一整片的樹林，對生活在一棟棟水泥建築中的我們來說，能被這綠悠悠的樹木環即是一種奢華的享受，不知道是什麼原因，對樹就是情有獨鍾，喜歡神宮的超古老大楠木，也喜歡河川旁隨風搖擺的柳樹；沿著樹林中的碎石子路往前走就是參拜處，想拍照只能在門口喔！一踏進門的另一邊，會有管制人員盯著，虔誠的參拜就好了，可別想舉起相機啊！這裡有個被圍起來的神奇石堆，由三塊石頭組成的石塊其奧妙之處在於，當你把手靠近其上方時會有微熱感，一但離開其範圍，那種感覺就消失了，在伊勢內宮中也有這樣一個讓大家躍躍欲試的神奇石頭。
在三塊石頭縫隙的正上方，手放在上方會有微熱感喔!
祭典是從四輛木車輪番進場開始，每一輛木車都是由數百人拉著，搭配著音樂和鏗鏘有力的吆喝聲「嘿呀」「嘿呀」，緩緩拉進神宮外的場地，然後，在大家的一陣掌聲後，不論是拉木車的、圍觀的，亦或是老的、少的，全然不分你我的高呼「萬歲」「萬歲」「萬歲」作結束，縱使我們不是拉木車的一員，但隨著大家這樣高喊三聲「萬歲」後，不禁湧起一股熱血澎湃感，參與祭典的感覺更加真實了；之後，就可以和表演者合照了，他們可是會熱情的擺出不同姿勢合拍喔！
木車
木車進場後就是一連串舞蹈表演的開始，先是震撼人心的「神恩太鼓」表演，由四人組成的表演團，分別有負責打鼓、吹笛和擊鈸，這四人團平常也會在御蔭橫町的太鼓櫓定期表演，俐落的節奏是炒熱氣氛的開始；再來就是不同縣所帶來的歌舞演出，每個表演團都會穿戴其特色衣服，或是配備有樂器或是拿著表演道具，每個人無不使出渾身解術、熱情且賣力的演出，和著音樂的有力跳躍、柔軟轉身，到位的表演除了令人讚嘆，其用心也深深打動了每一個觀看者，而這其中也有小小朋友的參與演出，他們的表演可沒有因為其年齡而有所打折，一樣的用心、加倍的可愛；來自天願青年會的表演，濃濃沖繩味的音樂加上表演者「鼕鼕」的鼓聲、整齊劃一的吶喊「戲呀」(擬聲詞)，是我最為喜歡的；另有德島縣帶來的阿波踊，是由穿著鮮豔顏色的三組人馬所演出，其節奏明快的舞蹈也相當吸引人；而大阪府所演出的河內音頭，在音樂響起後，週遭圍觀的婆婆就能跟著比出手勢耶！
德島縣的阿波踊
河內音頭
除了一般神社看得到的御手洗外，伊勢內宮還有個特別的御手洗處-五十鈴川，五十鈴川蜿蜒流過伊勢內宮，水質清澈的彷彿可以沉澱參拜者所有的煩惱、不愉快，然後，以一個全新的自己進去參拜；伊勢內宮和外宮一樣，參拜處都是不能拍照的，建築看起來也沒有什麼不同，但是，在參拜正宮的一旁，會見到一片標示著遷宮預定地的空地，為了要讓神明可以住新房子，伊勢有個每20年就幫神明搬家的「式年遷宮」儀式，目前的這一塊預留地就是為了平成25年的遷宮使用，而這也將會是伊勢神宮的第62次遷宮，這項傳統已經持續了一千三百多年。
五十鈴川御手洗
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