總幹事耕讀筆記- 日本 ありがとうございました

        資本主義從17、18世紀工業革命演化而來，成為全球經濟發展的主流，其基本的精神就是財產私有化、重商主義、自由主義與功利主義等思維的多元結合，是一種成分隨時再調整的混合體，像個沒有定型的「變形蟲」。

        這個思維讓人又愛又恨，愛的是誘因導向的符合私利，提供了努力的動機，恨的是在自利永遠大於公益下，出現了討厭的「貧富不均」與「道德低落」。即便資本主義有其缺陷，我們能夠提出更好的思維？ 過去的社會主義、共產主義與之鬥爭後失敗了，其中社會主義有被融合，使歐美國家中的社會福利大幅提昇，這是一項進步，如果要貼切的形容當前的歐美國家，應該是施行一種「資本主義下的社會主義妥協」吧！ 為什麼要妥協？ 妥協在那民主主義下的神聖一票，那不分貴賤的一票。如果沒有這偶而需要給糖吃的制衡，相信資本主義應該會更純粹，更缺乏人性，最後能夠延續的時間就會大幅減少，下一次無產階級革命的時間就會更快的到來。

        很多人都認為我們處在自由主義的影響下，試問在「政府」角色未確立時，如何能有真自由？ 經濟問題也是一樣，如果政府干預的力量時時浮現，如何算是純粹的自由經濟呢？ 所以我們應該都是處於一種Dirty Liberalism，喝的是經過人為特調的混合酒。

        雖然資本主義不是個完成品，是個還在經歷時代洗禮的製成品，不完美但其尊重個人權利的精神還是值得稱許的，也是我根本上認同這種思維的主要原因。為了避免均貧，貧富不均的後果是必要之惡，但也同時考驗著人們的智慧，如果既得利益的富者沒有發揮「人道精神」去幫助貧者，這樣的體制能夠延續多久？ 「萬歲」的千秋萬載是不可能的，以過去體制的變化，數百年可能就是一個極限，這與中國古語之五百年後有聖人出的感覺很像，數百年後必有新社會主流思維竄出，這就是生生不息的輪迴力量吧！

        如何讓「資本主義」走的更長久？ 只有提高人類道德一途。若「盜亦有道」則貧富不均問題可以減輕，若「為所應為」則道德低落問題也會降低。當然嚴刑重法的「法家」精神也可以採用，如同過去新加坡的制度，但這個方法必須有個前提，領導者必須具備真正的守法精神，否則下樑不正下樑歪，如何能夠落實法治呢？ 千萬不要相信人治，人有親疏遠近，如何能夠公平？ 不平就會導致社會混亂，也會放大資本主義的「自利」缺點。

        最後還要設法降低的人們對錢的效用感，讓邊際效用遞減能夠在累積金錢的過程中產生，這樣自然能夠有足夠的制衡力量。唯有衝突點減少，才能夠期待此制度能夠維持較長久的時間，這樣或許我們高喊：「資本主義萬歲！」的話能夠在有生之年實現，不用如同秦始皇、明神宗等這些追求長生之術的不當期待，要實際的多。