設計師chin834來稿-蘭亭閣序(上篇) @ 總幹事耕讀筆記- 日本ありがとうございました

圖一

當設計師與業主的對話，常常會有所期盼與殷實，我們從中探求理解解構與執行，往往形式就從何而中的大自然的有機體，元素環環相扣而呼之欲出，以生命和生活的著實，鋪陳經驗所有的一切，從箇中求實像，以面目探本來，我稱之為「這、就是美學了」。

或許是相遇的趣然，偶或交談的從容，本住宅案的業主因為服務於高科技產業的關係，常常來往於國度的概域或與城市的面貌之間。或飛行、或行走、碰觸、偶或張望、城市與城市間的際遇，從不會因為時間的流轉而停歇。如果說它像是一條累積了人們生活的經驗，與情緒沉積般的時光長河，空間有如同幻化；光影與材質，便一直在城市之間不停的閃爍，有如方尖碑般的銘刻人們在心靈進化過程中，絲毫不能取代的永久文化歷程。這樣的等同，空間油然的重要，也的確是一項該重視的課題與元素。

圖二

        來自於一條一百五十公分高的水平

        一百五十公分高的水平；當我進入到每一個空間的活動裡，我仍舊是站在這一條線上。它可以下望地平面，與仰頭觀瞻如清澈的恆空。它毫不猶豫的，像極了義大利彿羅倫斯圓頂大教堂屋頂上的那條天際線，從這一條天際線上，每一個故事的起點就在這裡。

        大自然界的法則尋常，日換星移間的脈絡活動，當人們肢解出人文與物質的定位時，往往它直接影響的，是心靈的活動，和行為的執行；

       由線而延伸，業主往往會以尋求在傳統中國如何安居以利樂業的方位觀；方位觀來自於中國人對大自然的法則循環，敬天畏地。四季的變化，山水地理的變遷、風升水起的調節活動，人如何在大自然的循環中擇居而生，這樣的方位觀的解讀，猶如在中國的山水畫哩，人在大自然裡的份量是那麼的謙和漂渺，化為對應的謙卑，就極相似於天地萬物有情間，對大方的一種尊唯和對自我的一種期許與祝福。

圖三